余姚，请不要哭泣，虽然有苦难，但是我们依然要前行，因为我们有着无比强大的精神力量——王阳明先生的精神！而这位传奇的历史文化名人的故事将被搬上电视荧屏，电视剧《王阳明传奇》将带给余姚人民继续前行的勇气和力量！

今天下午，电视剧《王阳明传奇》在京举行学术创作研讨会。该片总导演江小鱼、中央电视台著名制片人李长江、中国社会科学院哲学研究所研究员郑湧、致公出版社社长及著名王阳明研究专家刘伟见、中央电视台《百家讲坛》著名主讲人李清泉、《心学圣人王阳明》作者燕山刀客及出品人白丁、著名电视剧策划人和评论人李星文，著名作家兼编剧申维，中国国画院副院长及著名书画艺术家江源、中国国学教育家萧百佑等专家学者参加了此次创作研讨会。

总导演江小鱼首先转达了因在王阳明老家浙江余姚水灾抢险第一线而不能到场的该片出品人沈红波、吴军辉和杨德洪对与会学者专家的问候致意，全体与会人员也对王阳明家乡余姚遭此百年不遇的重大水灾表示深切的关注，并期待尽快全面开展恢复灾后重建工作，尤其对余姚城内全国重点文保单位王阳明故居在水灾中的安全表达了忧虑，一旦这处珍贵的古迹遭受损失，无疑将是当地乃至中国文化古迹的重大损失。

江小鱼导演介绍了电视剧《王阳明传奇》的相关情况，由宁波吴越传媒文化投资有限公司和北京众先知时代传媒国际广告有限公司联合出品摄制的30集电视连续剧《王阳明传奇》，将以史诗般的视觉画卷展现明代杰出政治家、哲学家、军事家、心学集大成者王阳明先生的传奇而辽阔深远的一生。借王阳明传奇一生，阐发他所追求的人生境界， “怡神养性以游于造物”，“闲观物态皆生意，静悟天机入穴冥。道在险夷随地乐，心意鱼鸟自流形”的“真乐”或“真吾”状态，对提高中华民族文化素质，有着积极意义。王阳明摆脱个人名利毁誉贫富穷达束缚，实现社会与自然、理性与感性、美与善相统一，达到了一种高度自由的精神境界。王阳明所具有对知识的求索，在困难逆境中不屈不饶，对自我形象约束，倡导的“良知”形象，和“知行合一”的人格模式，在当下具有深远的现实意义。

江小鱼导演讲述了该剧的创意以及对王阳明的崇敬之情。他说：“多年来，我特别推崇和热爱王阳明。我个人的成长经历，似乎也是在追寻着王阳明的足迹。我生于南昌，南昌是王阳明心学发展具有标志性的地方。我大学在南京，王阳明曾当过南京兵部尚书。北京是王阳明多年生活的地方，也是我现在生活工作的地方。此外，剿匪平乱地赣州，龙场悟道的贵州龙场，以及钱塘西湖、常德、吉安、绍兴，尤其是他的出生地余姚，也是我多次去过。我每到一处都听到许多关于王阳明民间故事传说，感受到人民对这位大贤的热爱。”

江小鱼导演认为， 当今电视剧市场中，缺失王阳明，是一种巨大的遗憾。明末余姚人朱舜水远渡日本，把阳明学说传到日本，直接成为了日本在明治维新中，传统思想抵制全盘西化的基础。日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。王阳明学说影响了徐阶，张居正，海瑞，陶行知等。众所周知，中国国学主要为儒家文化。在孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）、王阳明（心学集大成者），并称的孔、孟、朱、王中，王阳明不仅是宋明心学集大成者，一生事功也是赫赫，被世人称为“真三不朽”。王阳明的学术思想在中国、日本、朝鲜以及东南亚国家乃至全球都有深远影响。

各位专家学者纷纷为该电视剧出言献计，畅所欲言。研究王阳明的学者，致公出版社社长刘伟见说他对王阳明影视剧期待已久，这部剧要让观者看王阳明的心路历程，所有历史都是当代史。如果我们今天把王阳明拍好，就可以还原王阳明对我们当代的意义和启示。当今社会生活中，王阳明的思想学说有着积极的社会意义。首先，王阳明倡导的“知行合一”，成为全体国民追求的理想人格。其次，王阳明的“重纲纪”，对整肃执法之吏，杜绝“法外之诛”有着积极作用。特别是对“戾于法”的执法之吏，应当严格要求。

《百家讲坛》著名主讲人李清泉说：王阳明在我们心中如何树立形象很关键。他是大儒，王阳明《传习录》中“四句教”是阳明一生学问的精义：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶的是良知，为善去恶是格物。” 所以他这个人是非常完美的修炼，上通天下通地，中间通人世。王阳明提到非常伟大的精神：一个社会没有一定的道德准则和高度，法律是不起作用的。王阳明时时提醒‘知行合一’，理论和实践，是一个事物的两个方面。他特别强调的一种心灵修炼。他的‘知’，就是‘良知’，而不是知道某件事。我们怎么体现他对整个社会的大理想，这个很重要。

中国社会科学院著名研究员郑湧认为：对王阳明的思想定位，我觉得用南怀瑾的话比较确切，“儒学其表，道学其骨，佛学其心 ”，一个理学，一个心学，这是儒家的两翼，‘心学’王阳明是创造者，缔造者，也是集大成者，并由后辈逐渐的发展起来。

著名电视剧策划人李星文感觉到拍历史剧经常容易走进一些误区，拍历史剧不要拘泥于所谓的史实，不拘泥于历史细节和过多的考据，而把重点放在再造古人精神世界。凡是能够把这些非常独立的，有见解的，独到的，有冲击力的，把传主的世界建立起来的剧都会给大家留下深刻的印象。凡是拘泥于史书的记载，历史考据，这些最终出来的干瘪的一些故事串联，细节串联，不会是完整的历史剧。所有的电视剧都是戏说剧，但是这是戏剧之说，不是游戏之说。

中国国画院副院长江源说：我认为王阳明的人生经历方面，大的方面不要虚构，细节上可以有大胆的虚构。如何虚构？我觉得应该回归到中国文化传统。从中国的思想，儒道，侠士精神。中国的儒道思想博大精深，像王阳明这样的人，是集各家各派之长，有开创性的，儒释道的结合。但是不仅仅是这些，还有兵家，再加上侠士精神，甚至会医术。王阳明年轻的时间已经立志当“圣贤”。心志高远。为什么？因为他的家庭，出身比较高贵，一般东西在他眼时是浮云。所以一定要把他从小的家庭情况了解好，决定他人生的，跟圣人释迦摩尼一样，他是小皇子，正因为是小皇子才做这些。他父亲高官，我做高官就没意思了，我做奇人，确实他就追求这些，家庭出身很重要。

著名作家、编剧申维分析说：大明王朝官场极为险恶，王阳明一生悟道。悟的什么道？对电视剧并不顶重要，重要的是悟道过程。我们就得抓住这个核心。王阳明的影视人物形象就是一个官场李云龙，是一个官场《亮剑》。如果拍成大儒，想得很神圣，一举一动都意味深长，就教条化，偶像化了。不好玩，不好看，世俗的老百姓就换频道了。

中央电视台著名制片人李长江说：刚才大家说的人物性格这个非常关键，许多电视剧人物没有性格，包括孔子、苏东坡人物个性没有凸显出来，主要是在一号人物上动的脑筋不够，王阳明是大恨，大爱，一定要把人物的这种性格揭示出来。本着大事不虚，小事不拘，有些事就要设置矛盾，充足起来才有戏，有亮点，有兴奋点，所以编剧在这方面一定要做好。

在这次研讨会上，各位专家学者对王阳明进行深入剖析，奉献了众多真知灼见，相信随着电视剧《王阳明传奇》的热播，必将引发新的一轮王阳明热。